УДК 101+001

Бакеева Е.В.
Современная наука: рефлексивность и «локализация» // Антиномии: Научный ежегодник Института философии и права УрО РАН).– 2014.– Т. 14. Вып. 4.– С. 22-34.

В статье рассмотрен вопрос о возможности воссоздания целостности смысла деятельности ученого в условиях теоретической, методологической и ценностной неопределенности. В качестве основного способа восстановления смысловой целостности утверждается последовательная саморефлексия, осуществляемая исследователем в индивидуальном порядке. Данный процесс характеризуется парадоксальной закономерностью: обретение полноты смысла субъектом науки сопровож-дается ограничением условий применимости научного знания, или его «локали-зацией». Выявление контекста того или иного знания может иметь разную «степень рефлексивности»: от прояснения его «внутринаучных», теоретико-методологических оснований до постановки фундаментальных экзистенциальных проблем, связанных с различными феноменами науки. В условиях теоретического и мировоззренческого плюрализма эта «степень рефлексивности» не задается исследователю извне, но определяется им самостоятельно. В этом контексте традиционное представление о науке как инструменте расширения человеческих возможностей получает новую трактовку. Наука осмысливается здесь не столько как средство овладения внешней (вещной) реальностью, сколько как фактор, способствующий росту внутренних (духовных) возможностей человека, напрямую связанных со способностью к самоограничению.

Abstract: The article discusses the possibility of recreating the integrity of the meaning of the scientist's activity in the conditions of theoretical, methodological and value uncertainty. Successive self-reflection is asserted as the main method of reinstatement of the notional integrity, which is carried out by the researcher individually. This process is characterized by paradoxical regularity: the obtaining of the fullness of the meaning by the subject of the science is accompanied by limiting conditions of the applicability of scientific knowledge, or its «localization». The revealing of the context of knowledge of some kind may have different «degree of reflexivity»: from clarification of inside scientific theoretical and methodological basis to pointing out the fundamental existential problems, which are associated with the various phenomena of science. In the conditions of theoretical and ideological pluralism, this «degree of reflexivity» is not assigned for the researcher from outside, but is defined by himself (herself). In this context, the traditional picture of science as a tool of the expansion of human possibilities gets new interpretation. Thus, science is conceptualized not as a mean of mastering the outside (in rem) reality but as a factor, which contributes to the growth of internal (spiritual) human possibilities that are directly related to the ability of self-restraint.
Полный текст>>