В статье предпринята попытка применить феноменологический поход к анализу исторического субъекта в теории марксизма. Исходной посылкой выступает интерпретация тождества бытия и мышления как объект-субъектного тождества. Применение современной интерпретации феноменологии Гегеля позволяет прийти к выводу, что активность исторического субъекта в марксизме задаётся структурой его сознания, предопределяется его местом в социальной структуре и требует организации в качестве условия перевода критического сознания в практическое действие. марксизм, феноменология, общественное сознание, «наше сознание», социальная структура, критическое мышление, революционная практика, организация
The article attempts to apply a phenomenological approach to the analysis of a historical subject in the theory of Marxism. The initial premise is the interpretation of the identity of being and thinking as an object-subject identity. The use of modern interpretation of the phenomenology of Hegel allows us to conclude that the activity of a historical subject in Marxism is determined by the structure of his consciousness, predetermined by his place in the social structure and requires organization as a condition for translating critical consciousness into practical action.
marxism, phenomenology, social consciousness, “our consciousness”, social structure, critical thinking, revolutionary practice, organization
Полный текст>>