18-20 июня 2026 года в Санкт-Петербургском государственном университете состоялся IX Российский философский конгресс "Философия в контексте современных вызовов". В рамках секции "Философия и методология науки" ведущий научный сотрудник Института философии и права УрО РАН Вячеслав Васечко представил доклад "Максима эпистемологического универсализма в этическом кодексе Роберта Мертона и ее функционирование в научном дискурсе политарного общества". Выступление было посвящено рассмотрению максимы эпистемологического универсализма – одной из ключевых норм кодекса научной этики американского социолога и философа Роберта Мертона, сформулированного в 1942 году.
Докладчик обосновал тезис о функционировании данной максимы в эпистемологическом дискурсе политарных цивилизаций – прежде всего, древних и средневековых Индии и Китая, а также средневековых мусульманских монархий Ближнего и Среднего Востока. Максима универсализма – весьма существенный фактор из числа тех, что формируют условия, цели, процесс, а в конечном счете и результаты когнитивного поиска в социумах подобного типа. Интегрируя в одно метафизическое целое людей не только разной национальности, вероисповедания и социального статуса, но и вообще представителей отделенных друг от друга веками и тысячелетиями эпох и культур, эпистемологический универсализм устанавливает неотъемлемое моральное право профессионально заниматься наукой для каждого, кому она искренне интересна и жизненно потребна, кому есть что в ней сказать. Параллельно эта максима предполагает и предельную ответственность ученого за то, как именно он действовал в тех условиях, в которые объективно был поставлен, и как конкретно распорядился средствами, которые оказались в его распоряжении. Нравственно состоятельным и состоявшимся считается тот участник дискурса, который сумел извлечь для науки максимум из тех исследовательских инструментов (как теоретических, так и практических), которые предоставили ему окружающий социум, время, социально-политическая, технологическая и прочая конъюнктура.