Яркеев А.В. Пределы рациональности власти в биополитике // Философские контексты современности: принцип ratio и его пределы: cборник статей I Международной научно-практической конференции. Ижевск: Издательский центр Удмуртского университета, 2020. С. 249-252.
Восходящее к работам М. Фуко представление о биовласти рассматривается в контексте катастрофических событий 20-го столетия, предъявивших человеческое на пределе его существования в условиях концлагеря. Концлагерь понимается как радикальное выражение биополитической рациональности, подходящей к человеку с меркой «разумного животного» (animal rationale). На пределе такого представления возникает «голая жизнь», включаемая в пространство тотального рационально-технического администрирования. Обосновывается тезис о том, что сведение человеческого существования к чистой животности (animalitas) несет в себе угрозу его уничтожения. Рациональность биополитики оборачивается рациональностью танатополитики.
The concept of bio-power, which goes back to the works by M. Foucault, is considered in the context of the catastrophic events of the 20th century, which put the human being at the limit of his existence in a concentration camp. The concentration camp is understood as a radical expression of biopolitical rationality, suitable to a person with the standard of «rational animal» (animal rationale). At the limit of this representation, there is a «naked life» that is included in the space of total rational and technical administration. The thesis that reducing human existence to pure animality (animalitas) carries the threat of its destruction is substantiated. The rationality of biopolitics turns into the rationality of thanatopolitics.
рациональность, биовласть, биополитика, предел, концлагерь, животное, язык, «голая жизнь», «мусульманин», homo sacer
rationality, bio-power, biopolitics, limit, concentration camp, animal, language, «naked life», «muslim», homo sacer
