Васильев А.А., Печатнова Ю.В. Права человека – политико-идеологическая концепция vs научная теория: историографические аспекты. // Антиномии. 2025. Т. 25. Вып. 4. С. 213-226. 10.17506/26867206_2025_25_4_213. РИНЦ список ВАК
В статье предлагается критический анализ статуса концепции прав человека как самодостаточной научной теории. Учитывая, что права человека представляют собой, прежде всего, политико-идеологическую конструкцию, возникшую в специфическом европейском контексте, актуальным становится вопрос о наличии рациональных научных оснований в корпусе идей о правах человека. Проведенное исследование направлено на решение историографической задачи построения достоверного и верифицируемого политико-правового знания посредством анализа комплекса факторов и условий появления, эволюционного развития и смыслового наполнения концепции прав человека. Авторами приводится обширная аргументация, обосновывающая теоретико-методологическую уязвимость применения исследуемой концепции. Подчеркивается цивилизационный плюрализм, столкновение универсальных и локальных ценностей и, как следствие, наличие социокультурных барьеров восприятия европоцентричной концепции; обозначаются попытки недобросовестного использования концепции в качестве инструмента политического давления; отмечается буржуазный подтекст концепции, преимущественно связанной с защитой частной собственности. Несмотря на обширную критику, авторы подчеркивают позитивные элементы концепции прав человека, повлиявшей на общую гуманизацию европейской политико-правовой мысли и до сих пор обладающей значительным потенциалом для практического применения, однако указывают на необходимость ее переосмысления сквозь призму цивилизационного подхода. Особое внимание в статье уделяется своеобразию российской традиции прав человека, основанной на принципах солидаризма, защиты коллективных ценностей и прав, национально-культурного диалога, учета особых феноменов национальной ментальности, баланса прав и обязанностей, развития духовных оснований прав человека в противовес экономизации права, создания уникальной системы защиты прав человека. В заключении делается вывод о необходимости развития концепции прав человека в контексте социокультурного многообразия с учетом уникального цивилизационного опыта.
Abstract. The article presents a critical analysis of the status of human rights as a self-sufficient scientific theory. Given that human rights primarily constitute a political and ideological construct emerging from a specific European historical context, the question arises as to whether rational scientific foundations underpin the broader framework of human rights ideas. The study addresses the historiographical challenge of constructing reliable and verifiable politico-legal knowledge by examining a complex of factors behind the conception, evolutionary development, and semantic content of human rights discourse. The authors provide extensive arguments highlighting the theoretical and methodological vulnerabilities in applying this framework. Key critiques include the tension between civilizational pluralism, and the clash of universal versus local values, leading to socio-cultural barriers in adopting the Eurocentric human rights model; the misuse of human rights as a tool for political pressure; the bourgeois undertones of the concept, primarily tied to the defense of private property. Despite these criticisms, the authors acknowledge the positive contributions of human rights theory in fostering the humanization of European political and legal thought, and its enduring practical relevance. However, they emphasize the need for its reconceptualization through a civilizational lens. The article pays particular attention to the distinctiveness of the Russian human rights tradition, rooted in the principles of solidarity, collective rights protection, national-cultural dialogue, and the balance between rights and duties, - contrasting with Western economized legal paradigms. The conclusion underscores the necessity of advancing human rights discourse in alignment with of socio-cultural diversity and unique civilizational experiences.
права человека; идеологизация права; цивилизационный подход; историография; философия права
Keywords: human rights; ideologization of law; civilizational approach; historiography; philosophy of law