В статье рассматриваются особенности социокультурной и эпистемологической ситуации, в которой оказывается профессиональный ученый в традиционном китайской социуме. Государственная власть здесь очевидно заинтересована в знающих, квалифицированных специалистах (математиках, астрономах, врачах, инженерах и т. д.) и поэтому так или иначе поддерживает требуемые ей научные изыскания. Однако ученому, чтобы получить качественно новые знания, приходится преодолевать утилитарно- прагматическое отношение властных персон к своей деятельности. Максима незаинтересованности (disinterestedness) оказывается одним из необходимых эвристических условий успешного эпистемологического поиска и прогресса в науках о структуре и функционировании универсума. незаинтересованность, эпистемологический дискурс, традиционный Китай, утилитаризм
The article examines the features of sociocultural and epistemological situation, which turns out to be a professional scientist in the traditional Chinese society. State power here obviously is interested in a knowing, qualified specialists (mathematicians, astronomers, doctors, engineers, etc.) and so one way or another support the required research. However, the scientist to obtain qualitatively new knowledge had to overcome a pragmatic utilitarian attitude power person in his activities. Disinterestedness is a maxim which plays a role of the necessary heuristic condition for successful epistemological search and progress in the sciences on the structure and functioning of the universe.
disinterestedness, epistemological discourse, traditional China, utilitarianism
Полный текст>>