Россия: Eвропа, удерживающая Eвропу?

В сложный драматический период истории, который переживает сейчас Россия, возрастает актуальность исследований, посвященных проблематике цивилизационной идентичности. В статье рассматривается связанный с данной проблематикой ряд аспектов монографии А. Н. Савенкова «Философия права и становление российского государства-цивилизации». В книге изложено авторское понимание как истории российского государства, так и различных вариантов философии истории, призванных осмыслить процесс становления государства-цивилизации. Вычленяются ключевые аспекты авторской точки зрения, которая исходит из утверждения российской самодостаточности и великой исторической роли России. А. Н. Савенков посвящает немало усилий критике конструктивистских подходов к формированию национально-культурной и социальной идентичности. Однако сама критика опирается на представления весьма общего, не конкретизированного характера относительно содержания «традиционной нормативной культуры». Особое внимание уделяется осуществляемому в монографии обзору различных вариантов «русской идеи», преимущественно имеющих своим истоком русскую религиозную философию. Вместе с тем, в исследовании А. Н. Савенкова отмечено наличие ряда «слепых пятен», в первую очередь связанных с советским периодом отечественной истории. В рецензии констатируется отсутствие в исследовании авторской комплексной оценки советского периода, исходящей из высказанных автором мировоззренческих оснований, в то время как читатель постоянно встречает авторские отсылки к этому периоду.

*Публикация подготовлена в рамках научного проекта (гранта) «Создание российской историографической модели политико-правовых знаний и её применение для разработки перспективных средств противодействия идеологическим искажениям цивилизационного развития России», осуществляемой федеральным государственным бюджетным учреждением науки Институтом государства и права Российской академии наук при финансовой поддержке Минобрнауки России (соглашение от 12 июля 2024 г. № 075–15–2024–639).

Amidst the complex historical juncture that Russia currently navigates, scholarly inquiry into questions of civilizational identity has grown increasingly relevant. The article examines key aspects of Alexander N. Savenkov’s monograph "Philosophy of Law and the Formation of the Russian State-Civilization", which engages with this critical issue. The book presents the author's interpretation of Russian statehood, alongside with various historical and philosophical frameworks designed to elucidate the emergence of Russia as a state-civilization. Central to Savenkov’s thesis is an emphasis on Russian historical self-suffi ciency and its enduring geopolitical signifi cance. The author devotes considerable effort criticizing constructivist approaches to the formation of national-cultural and social identity. However, this critique rests upon broad, somewhat abstract conceptualizations of “traditional normative culture”. Furthermore, the book extensively surveys iterations of the “Russian idea,” predominantly rooted in Russian religious philosophy. It is worth noting that Savenkov’s study exhibits certain omissions, primarily concerning the Soviet period of Russian history. Such an insuffi cient examination of the Soviet era could be determined by the author’s own ideological framework. At the same time, the reader constantly encounters references to this period.

*The research was conducted as a part of the scientific project titled “Creating a Russian Historiographic Model of Political and Legal Knowledge and Its Application to Develop Promising Means of Countering Ideological Distortions of Russia's Civilizational Development”. The project received financial support from the Ministry of Education and Science of the Russian Federation (Agreement No. 075–15–2024–639, dated July 12, 2024).

государство-цивилизация, Россия, цивилизационная идентичность, русская идея, ценности
state-civilization, Russia, civilizational identity, Russian idea, values

Полный текст>>