Марксизм всеединства. Рецензия на: Вахитов Р.Р. Марксизм и классика: от Ленина к Ильенкову. М.; Берлин: Директмедиа Паблишинг, 2024. 448 с.

В рецензии рассматривается книга «Марксизм и классика: от Ленина к Ильенкову» уфимского философа Р.Р. Вахитова. В книге представлена концепция, согласно которой философия Маркса и таких его последователей, как В.И. Ленин, Г. Лукач, М.А. Лифшиц, Э.В. Ильенков, наследует старой философской концепции о единстве Истины, Красоты и Добра. Дискутируя с вульгарными материалистами и позитивистами, Вахитов обосновывает, что различные формы релятивизма ведут человечество лишь к отчуждению и вражде всех против всех. Напротив, представление о том, что существуют вечные истины и универсальные ценности, приближает человечество к идеалу коммунизма, согласно которому люди рано или поздно избавятся от оков необходимости и станут по-настоящему свободными, живущими по принципам равенства и братства. В данном контексте примечательны рассмотренные в книге попытки синтеза марксизма и философии всеединства, а также сама позиция Вахитова, которую можно обозначить как симпатизирующую марксистскому консерватизму. На взгляд автора данной рецензии, точка зрения Вахитова заслуживает внимания в контексте эволюции западного марксизма, ставшего радикальным культурно, но консервативным экономически. Это привело лишь к цементированию неолиберализма и отчуждению, обусловленному культурными войнами. Экономический радикализм и культурный консерватизм может быть более перспективным сочетанием в борьбе за будущее.

The review examines the book “Marxism and the Classics: From Lenin to Ilyenkov”, written by the philosopher R.R. Vakhitov (Ufa). The book presents the concept that the philosophy of Marx and his followers such as V.I. Lenin, G. Lukacs, M.A. Lifshitz, E.V. Il’enkov represent the legacy of philosophical classics as a teaching on the unity of Truth, Beauty and Good. Debating vulgar materialists and positivists, Vakhitov substantiates that various forms of relativism lead humanity only to alienation and hostility of all against all. On the contrary, the idea that there are eternal truths and universal values brings humanity closer to the ideal of communism, according to which people will sooner or later get rid of the shackles of necessity and become truly free, living according to the principles of equality and brotherhood. In this context, the attempts to synthesize Marxism and the philosophy of all-unity discussed in the book are noteworthy, as well as Vakhitov’s position itself, which can be described as sympathetic to Marxist conservatism. In the opinion of the author of this review, Vakhitov’s point of view deserves attention in the context of the evolution of Western Marxism, which has become culturally radical but economically conservative. This has only led to the cementing of neoliberalism and alienation caused by cultural wars. Economic radicalism and cultural conservatism may be a more promising combination in the struggle for a communist future.

Маркс, марксизм, коммунизм, материализм, идеализм, всеединство, отчуждение, политика идентичности
Marx, Marxism, communism, materialism, idealism, all-unity, alienation, identity politics

Полный текст>>