Степанова Е.А. Теология прощения Десмонда Туту // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2024. № 116. С. 24-43. DOI: 10.15382/sturI2024116.24-43. список ВАК
Южноафриканский англиканский священнослужитель, лауреат Нобелевской премии мира Десмонд Туту внес огромный вклад в борьбу с апартеидом. Его собственную позицию можно определить как «теологию прощения». В статье подробно рассматривается сложное пересечение многообразных социально-культурных традиций, которые оказали влияние на жизненную позицию и теологические взгляды Туту, и подчеркивается его убежденность в том, что христианская теология всегда формируется и существует в определенном социально-историческом контексте. В статье выделены две характерные черты теологических взглядов Туту: во-первых, это объединение африканской духовной традиции (убунту) и англиканства как церкви, изначально представлявшей белых колонизаторов, но впоследствии активно участвовавшей в борьбе против апартеида; во-вторых, это нераздельность теории и практики, поскольку целью Туту были примирение и трансформация как черных, так и белых людей, чья природа была искажена расизмом и апартеидом. В статье рассматриваются теологические основания апартеида, а именно влияние кальвинистской доктрины предопределения, и учение Туту об образе Божьем, присущем всем людям независимо от их различий в качестве опровержения апартеида. Освещается деятельность Туту как председателя Комиссии по установлению истины и примирению и его вклад в трансформацию социальной системы ЮАР. В статье делаются следующие выводы: теология прощения Десмонда Туту основана на утверждении равенства всех людей как созданных по образу Божьему; в его деятельности невозможно разделить теологию и политику, потому что для него не существовало разделения между религиозным и светским.
Desmond Tutu, a South African Anglican clergyman and Nobel Peace Prize winner, has made an enormous contribution to the struggle against apartheid. His own position may be characterised as a “theology of forgiveness”. The article details the complex intersection of diverse socio-cultural traditions that have in uenced Tutu's life stance and theological views and emphasises his conviction that Christian theology has always been shaped by and existed within a particular socio-historical context. The article identi es two characteristic features of Tutu's theological views: first, it is the integration of an African spiritual tradition (Ubuntu) and Anglicanism as a church that initially represented white colonisers but later became active in the struggle against apartheid. Second, it is the inseparability of theory and practice, as Tutu's aim was the reconciliation and transformation of both black and white people, whose nature had been distorted by racism and apartheid. The article examines the theological foundations of apartheid, namely the in uence of the Calvinist doctrine of predestination, and Tutu's teaching of the image of God inherent in all people regardless of their differences as a refutation of apartheid. Tutu's work as chairman of the Truth and Reconciliation Commission and his contribution to the transformation of South Africa's social system are highlighted. The article draws the following conclusions: Desmond Tutu's theology of forgiveness is based on the affirmation of the equality of all human beings as created in the image of God; it is impossible to separate theology and politics in his work because for him there was no separation between the religious and the secular.
Десмонд Туту, апартеид, прощение, черная теология, учение о предопределении, imago dei, убунту
Desmond Tutu, apartheid, forgiveness, black theology, doctrine of predestination, imago dei, ubuntu